武昌起义胜利后，当时有一《越风》杂志载文说：“不剪发不算革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”1911年，上海军政府命令“凡我同胞，一律剪发，除去胡毛，重振汉室。”下列对此理解正确的是
| A．这是源于南京临时政府的“剪辫易服”政策 | B．剪发与否带有明显的政治色彩 |
| C．辛亥革命后近代社会生活习俗发生根本变化 | D．民族、民权革命的目标已实现 |
相关试题
关于马丁•路德改革意义的表述，不正确的是
| A．它沉重打击了天主教会的神学统治 |
| B．使一些国家和地区摆脱了罗马教廷的控制 |
| C．改革后创立的新教与天主教、东正教形成基督教三足鼎立的新局面 |
| D．它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱 |
下图是15世纪著名画家扬·凡·爱克的名画《圣母与掌玺官罗兰》。画中掌玺官脸容强悍，目光尖利，眼中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰着圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬
| A．人文主义 | B．禁欲主义 |
| C．蒙昧主义 | D．神秘主义 |
为了顺应时代的潮流和新艺术创造的要求，一种既能回顾寻根于古希腊的戏剧表现方法，又可以立基于世俗音乐的主调风格音乐，终于在1600年前后应运而生，在音乐舞台上出现了歌剧这一体裁。由此可见，促使歌剧出现的主要因素是
| A．古希腊哲学 | B．文艺复兴 |
| C．新航路开辟 | D．宗教改革 |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识
| A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 |
| B．完全否定了智者学派的主张 |
| C．代表了古希腊智者学派的思想 |
| D．阻碍了雅典民主政治的发展 |
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