英国剑桥大学教授彼得·诺兰说：“我认为对于任何经济，尤其是对中国这样一个非常贫穷的面临许多问题的经济来说，这是一个明智合理的策略，而任由经济发展，不采取任何调控措施是不合理的，这样会给中国的工业化进程、人民的生活及福祉造成极大困难。我一直深信中国在五十年代早期以及七十年代后半期之后，选择了一条最适合自身发展的道路。”材料中说的“最适合自身发展的道路”指的是（ ）
| A．推动国民经济的均衡发展 | B．发挥政府对经济发展的作用 |
| C．加强市场机制对经济发展的作用 | D．融入经济全球化的浪潮 |
相关试题
北宋理学家程颢说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，当处便认取，更不可外求。” 由此可知他：（）
| A．主张格物致知 | B．具有心学倾向 |
| C．强调知行合一 | D．倡导经世致用 |
理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，不正确的是：（ ）
| A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 |
| B．理学教人“学作圣贤” |
| C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲” |
| D．传统儒学与理学都探究世界的本原 |
何谓历史？东汉许慎的《说文解字》解释说：“史，记事者也，从又持中。中，正也。”下列古代官职与该解释相符的是：（ ）
| A．西周太史 | B．秦朝御史 |
| C．东汉剌史 | D．明清都御史 |
开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法：（ ）
| A．推翻了儒家思想的正统地位 |
| B．是商品经济和市民阶层发展的体现 |
| C．有利于后世儒学的创新发展 |
| D．违背中国传统思想发展的主流趋势 |
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