薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在

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薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在（）

A．提出以“人的学问”代替“神的学问”	B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败	D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

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“它扩展了人类活动的范围，海洋在人类文明中的地位迅速上升，世界的人种地理分布、宗教与文化格局开始发生重大变化。”这则材料所反映的史实是

A．新航路的开辟

B．郑和下西洋

C．丝绸之路开通

D．蒙古人西征

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关于清朝实行闭关政策的表述，不正确的是

A．封关闭疆，一概禁绝外商来华贸易　　

B．使中国落后于世界潮流

C．为了防范西方殖民者入侵　　　　

D．为了防范东南沿海人民的抗清力量

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与“农为天下之本，而工贾皆其末也”观点不一致的是

A．“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……皆莫如被服”

B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”

C．“士儒不察，以工商为末，妄议抑之”

D．“舍本逐末，贤者所非”

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东汉光武帝刘秀的舅父占有田地面积达300余顷；东晋宰相谢安占有水陆地265顷；明皇庄土地面积达37000多顷。这种现象的根源是

A．土地兼并	B．豪强地主拥有强权
C．国家授田	D．土地私有

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当看到“坊巷桥门以及隐辟处，俱是铺席买卖”的场景时，我们可以判断这种情形最早出现在

A．西汉

B．东汉

C．宋朝

D．明朝

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