1963年美苏英三国签署了《部分禁止核试验条约》。该条约全面

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1963年美苏英三国签署了《部分禁止核试验条约》。该条约全面禁止在大气层、外层空间和水下进行的一切核武器试验。西方部分政治家和学者认为该条约签订的目的是“减缓冷战期间的军备竞赛，和防止核武器试验造成地球大气中过量的放射性尘埃。”该条约的签订

A．使美苏争霸格局出现实质缓和	B．加强了美国与欧共体各国之间的合作
C．恶化了社会主义国家间的关系	D．促进了世界多极化趋势的进一步发展

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史载：明代江南昆山县的农家，“麻耧机织之事，则男子素习焉，妇人或不如也”，但乡村妇女“凡耕耘、收获、桔棉之事，与男子共其劳”。这则材料反映了当时

A．小农经济的生产方式

B．资本主义的萌芽

C．男尊女卑的社会秩序

D．官营手工业的主导地位

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明成祖朱棣认为，北京“山川形胜，足以控四夷，制天下”，将都城从南京迁至北京。这一举措客观上

A．推动了国家政治统一进程

B．促进了跨区域贸易的繁荣

C．抑制了区域性商帮的形成

D．改变了南北经济文化格局

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儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说，“吾治乱世，刑不得不重”。这表明朱元璋

A．力图为专制集权确定理论基础

B．试图以重刑迅速稳定社会

C．放弃了儒家的治国理念

D．执法无准、量刑无据

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元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国急务不拘于此限；定时由首领官排定需议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省

A．专为处理军国急事而设	B．强调集体议决防止大臣专权
C．通过分割权力强化相权	D．任何决策之事实时禀报皇帝

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北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了

A．佛教主动适应社会现实	B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想	D．儒学统治地位发生动摇

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