秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在禁，汉

秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即

A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉	B．文化内容由综合宽容转向专制
C．文化成为政治权力的附庸	D．为不同思想留下适度发展的空间

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相关试题

1938年9月，英、法、德、意四国在德国慕尼黑举行会议。会后，某国外交官义愤填膺地说：“如果你们牺牲了我的国家而能保住世界和平，我将是第一个向你们欢呼的人；但是如果不能，那么，先生们，愿上帝拯救你们的灵魂吧。”这位外交官的祖国是（）

A．波兰

B．奥地利

C．捷克斯洛伐克

D．苏台德地区

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丘吉尔在他的《二战回忆录》中说：“第二次世界大战的悲剧本来是很容易避免的，善良的软弱强化了邪恶的刻毒。”丘吉尔此话强调（）

A．第二次世界大战的发生有其偶然性

B．“二战”的发生绥靖政策有很大责任

C．各国局部反法西斯没有坚定的决心

D．第二次世界大战的罪魁是法西斯

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劳合·乔治在《丹枫白露备忘录》中写道：“如果德国认为1919年的合约不公平，那么它将会找到对战胜国进行报复的手段。”下列德国的“报复”行为发生最早的是（）

A．宣布实行普遍义务兵役制	B．占领莱茵非军事区
C．公然派兵干涉西班牙内战	D．出兵吞并奥地利

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下列《九国公约》的条款，为列强共同侵略中国而安排的有（）
①尊重中国之主权与独立，及领土与行政之完整
②给予中国无碍之机会，以发展并维持一有力巩固之政府
③施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则
④不得因中国状况，乘机营谋特别权利，而减少友邦人民之权利

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④

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法国总统克里孟梭在巴黎和会的开幕词中尖锐刻薄地讽刺德国“生于不义，自当死于耻辱”。会上法国要求（）
①严厉制裁和肢解德国 ②收回阿尔萨斯-洛林 ③建立法国保护下的“莱茵共和国” ④取得德国的萨尔区

A．①②③④

B．①④

C．①②④

D．②③

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