商鞅把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战等

商鞅把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战等礼仪道德斥为削国危邦的“六虱”，认为应统统毁灭。其实质是

A．统一思想	B．加强中央集权
C．思想文化专制	D．打击旧贵族的势力

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戊戌变法的历史意义不包括（）

A．形成了一批具备新意识的近代知识分子

B．革新了中国政治制度

C．激发了人们的爱国思想和民族意识

D．起到了思想解放，开创时代新风的作用

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下列中外改革，使社会性质发生根本变化的有（）
①商鞅变法 ②王安石变法 ③北魏孝文帝改革 ④穆罕默德•阿里改革 ⑤日本明治维新

A．①②③④⑤	B．①②③④
C．②④⑤	D．①③⑤

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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是（）

A．“一切历史都是当代史”	B．“人民是历史的创造者”
C．“历史就是过去的人和事”	D．“历史是任人打扮的小姑娘”

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钱乘旦在《现代化与中国的世界近现代化史研究》中认为“现代化”是一个中性概念，……现代化的执行方式可以姓“资”，也可以姓“社”，并且出现更复杂的属性。下列各项能体现“现代化复杂属性”的有（）
①俄新经济政策 ②苏联斯大林模式 ③美国罗斯福新政 ④中国的改革开放

A．①②④	B．①③④
C．②③④	D．①②③④

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王安石变法中的青苗法在实施过程中存在的缺陷有（    ）
①地方官强制农民借贷            ②遭到大地主的强烈反对
③利息偏高，农民负担沉重       ④触及了地主阶级的根本利益

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①③

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