1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书(注：指黄宗羲的《明夷待访录》)节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是 （ ）
①“为天下之大害者，君而已矣”
②“天下为主、君为客”
③“民间吉凶(礼仪)，一依朱子《家礼》行事”
④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
相关试题
1932年出版的由美国史学家海斯、穆恩、韦兰三人编写的《世界史》一书开篇以“白种人的负担”为题，认为自15世纪以来，欧洲各国就一点一点地把他们的文明传播到全世界。欧洲人“要引导千百万的陌生人走上欧洲文明和进步的道路，是一个负担，而且是一个沉重的负担”。下面相关评述正确的是
①这种“文明史观”带有种族优劣论色彩②这是典型的欧洲中心论
③近代“欧洲优势”是有史实支持的④这是典型的个人英雄史观
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
“他们把颜料倒在画布上，然后用抹布将颜料擦去，最后出售他们的杰作——抹布。”这段话描述的画家风格应该属于哪一种美术流派（）
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．印象画派 | D．现代主义 |
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是实行（）
| A．仁政和道德教育 | B．王道和民主政治 |
| C．专职和自我节制 | D．人治和法治 |
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