上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．洋务运动的“中体西用”主张 |
| C．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| D．新文化运动的“民主与科学”思想 |
相关试题
下列各项按因果关系排列，正确的应是
①铁器的使用和牛耕的推广
②贵族采用新的剥削方式
③私田主人不向国君交纳私田产品
④齐国采用“相地而衰征”和鲁国实行“初税亩”
| A．①②③④ | B．①③④② | C．③①④② | D．①③②④ |
图是古雅典时期著名的民主政治家，对其评价正确的是
| A．他的改革打破了贵族对政权的垄断 |
| B．他的改革奠定了雅典城邦民主政治的基础 |
| C．他的改革促成了雅典民主政治的形成 |
| D．他的改革促进了雅典民主政治的发展和完善 |
柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦
A．推翻王权，以贵族制取 而代之 |
B．实行改革，将国家引上民主的轨道 |
| C．确立了集体领导的任期制和选举制 | D．确立“陶 片放逐法”，最终确立民主制 |
粤公网安备 44130202000953号