教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是
| A．教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券 |
| B．当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制 |
| C．马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局 |
| D．罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救 |
相关试题
观察下列示意图，促成1919年、1936年中国民族工业两度出现发展高峰的共同原因是
| A．国家实现政治统一 | B．经济结构趋于完整 |
| C．列强放松经济侵略 | D．政府政策措施推动 |
1865年创办的江南制造总局是近代中国具有先进技术设备的军用企业；1899年投产的大生纱厂是近代中国具有代表性的棉纺织企业。它们
| A．都是近代民族资本主义企业 | B．都受第二次工业革命的影响 |
| C．都是“实业救国”思潮产物 | D．都推动了中国的工业化进程 |
《马关条约》中规定：“日本臣民得在中国制造一切货物，其于内地运送税、内地税、钞课、杂派……即照日本臣民运入中国之货物一体办理，自应享优例豁除。”从中可以看出导致中国近代以来民族工业举步维艰的一个重要因素是
| A．中国失去关税自主权利 | B．民族工业没有技术优势 |
| C．外商企业享有免税特权 | D．民族工业没有资本优势 |
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