“克强指数”的三个结构指标从不同角度显示经济运行状态，并且不同程度具有先行指标属性，集中提供了观察工业生产、能源消耗以及经济运行状态的一组定量观察指标。舆论认为，“克强指数”能够精确反映经济现状，不仅体现在上述三个指标更切合中国经济特征，还体现在具体数据的易于核实上。上述材料表明（ ）
①意识具有自觉选择性，能够透过现象认识本质，可以揭示事物发展规律
②意识具有能动创造性，能够推测未来，促进事物的发展
③人的认识是在实践中不断地深化和发展的，要求我们在实践中检验和发展真理
④发挥主观能动性，具备严谨踏实的科学态度，是我们做好一切工作的立足点和出发点
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
下列关于文化的说法正确的是
①文化在人类产生之前就已经存在
②文化是人类社会实践的产物
③文化是自然界和人类社会都存在的现象
④个人所具有的文化素养可以是天生的
⑤文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品
| A．①②④⑤ | B．②③⑤ | C．①②③ | D．②⑤ |
一位领导同志提出，领导干部应该有“两情”：对人民要有感情，对工作要有激
情；要通过“两情”转变“两风”：领导作风、部门作风，完成问题对人民要有感情，这就要求我们
①树立符合事物发展规律的价值取向
②必须符合人民群众的根本利益
③站在人民的根本利益立场上想问题、办事情
④价值观随着社会存在的变化而变化
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
培养起对人民的感情和对工作的激情，把责任心落实到具体岗位上，体现到每一
个工作环节和细节中，领导干部的作风、机关部门的行风就会好起来并起表率作用。这说明
| A．价值观只有和实践结合起来，才能变成促进社会发展的物质力量 |
| B．只要树立科学价值观，就能推动客观事物的发展 |
| C．科学的价值观只有在实践中才能培养出来 |
| D．只要有对人民的感情和对工作的激情，就能做好各项工作 |
探究天人关系，寻求人与自然的和谐发展，是我国传统文化长期关注的重要主题之一。完成问题孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，
鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明
| A．自然界的变化发展规律是客观的 |
| B．尊重自然规律就能有效地改造自然 |
| C．尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 |
| D．改造世界必须按客观规律办事 |
道家有“师法自然”的思想，这一思想强调：人类行为应该以自然为师，顺应自
然，与自然和谐发展。这种价值取向具有许多积极因素，最根本的是因为它
| A．以服从自然作为人类的根本准则 |
| B．坚持了科学的发展观 |
| C．符合事物发展的规律 |
| D．对社会存在具有促进作用 |
“人民是土壤，它含有一切事物发展必需的生命汁液，而个人则是这土壤的花朵
与果实。对这句话正确的理解是
| A．人民群众是社会变革的决定力量 |
| B．任何个人的成果都包含着人民群众的创造性劳动 |
| C．人民群众创造了社会财富，是社会实践的主体 |
| D．要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路 |
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