学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是( )
| A．启蒙运动 陆王心学 | B．文艺复兴 宋明理学 |
| C．宗教改革 宋明理学 | D．文艺复兴 汉代儒学 |
相关试题
伊曼纽尔·沃勒斯坦在论述俄国革命时指出：“俄国大革命是不是必要呢？我不知道。但是它却发生了，因为这个国家崩溃了，那就是它为什么发生的原因。它发生了，不是因为列宁计划了，而是因为列宁抓住了提供给他的布尔什维克的机会，来做他想做的事情。”作者在这里
| A．高度评价十月革命中的投机主义 | B．强调十月革命的爆发具有社会基础 |
| C．否认俄国大革命的社会主义性质 | D．否定列宁在十月革命中的历史作用 |
1773年詹姆斯·瓦特遭遇了失业和丧妻的人生变故，但他仍拒绝出国另谋生路，在他看来，自己的国家绝不会让一个将带来无限商机的发明家流失海外，因为它早已准备了将聪明才智纳入实用轨道的机制。与这一机制的形成最直接相关的是
| A．英国确立了君主立宪政体 | B．英国拥有庞大的海外市场 |
| C．英国较早的形成专利制度 | D．英国率先展开了工业革命 |
1949年以美国为首的西方发达工业国家成立“输出管制统筹委员会”，对军事武器装备、尖端技术产品和稀有物资等三大类上万种产品进行禁运。这表明
| A．世界经济危机仍在延续 | B．冷战涉及到国际贸易领域 |
| C．冷战有助维护世界和平 | D．冷战导致经济全球化倒退 |
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