某位思想家认为，使人得到“救赎”的，不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”，而是内心的信仰，这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是（ ）
| A．苏格拉底 | B．但丁 |
| C．马丁·路德 | D．伏尔泰 |
相关试题
梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（ ）
| A．契约立国 | B．人民主权 | C．以法治国 | D．君主立宪 |
观察下列图片，
① 《新民主主义论》 ② ③《湖南农民运动考察报告》
④毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话提纲的手迹
关于毛泽东发表以上理论文章所属的历史时期，表述正确的是（ ）
| A．①发表于土地革命时期 | B．②发表于国民革命时期 |
| C．③发表于解放战争时期 | D．④发表于社会主义建设时期 |
严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别（ ）
| A．提出发展工商业、与外国商战 |
| B．迈出了中国近代化第一步 |
| C．传播了资产阶级民主革命思想 |
| D．提倡在中国实行文学革命 |
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