印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在

更新 2022-09-03
科目政治
题型单选题
难度中等
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印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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下列诗句与对应的哲学道理搭配错误的是：

A．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽——对立统一观点

B．野火烧不尽，春风吹又生——事物发展是前进性与曲折性的统一

C．冰冻三尺，非一日之寒——事物发展是量变与质变的统一

D．人无远虑，必有近忧——事物发展是内、外因共同作用的结果

题型：未知
难度：未知

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外国有位心理学家说：“我+我们=完全的我。”这观点告诉我们：
①部分离不开整体，部分只有在整体中才有意义
②要搞好局部，以局部的发展来推动整体的发展
③人生价值只有在个人与社会的统一中才能充分实现
④整体功能大于部分功能之和

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

题型：未知
难度：未知

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“低炭消费”正被越来越多人们接受。因为“低炭消费”的价值观

A．是社会存在的反映	B．是人们的无耐之举
C．是科学的生活方式	D．符合客观规律

题型：未知
难度：未知

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唐代柳宗元在（敌戒）诗中写道：“敌存灭祸，敌去召过。”意思是：有敌人存在可以促使人们去消除祸患；没有敌人，则往往使人丧失警觉，从而导致错误。说明敌人存在是坏事也是好事，没有敌人是好事也是坏事。可见

A．人们不要过分认真地去区分什么好事或坏事

B．矛盾双方是相互依存和相互转化的

C．矛盾的同一性和斗争性是相互依存和相互转化的

D．各人所站的立场和各人的需求不同，好事和坏事的评价标准就不同

题型：未知
难度：未知

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一批珍贵的花瓶在炉中烘烤，一座家神蜡像被人不经意地放在炉旁，开始熔化。它使劲抱怨炉火：“瞧，你待我多么无情!你使这些东西被加固，却让我熔化”。炉火答道：“这只怨你自己的本性，至于我，不管是什么时候，在什么地方，我都是火”。这寓言反映了

A．一切事物之间都是相互作用、相互影响

B．事物内部矛盾决定事物的发展方向与性质

C．事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定

D．主要矛盾对事物的发展过程起决定作用

题型：未知
难度：未知

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