创作于晚清的长篇小说《三侠五义》，第48回写“五鼠”（五义）面见宋仁宗：这些“江湖自由身”的英雄好汉见到皇帝，“心中乱跳”“匍匐在地”。“钻天鼠”“翻江鼠”的混号被皇帝改成“盘桅鼠”“混江鼠”这样驯化式的名字，他们欣然接受。这反映了
| A．儒家价值观念影响深远 |
| B．晚清小说创作已逐步创新 |
| C．晚清君主专制思想强化 |
| D．白话文小说成为文学主流 |
相关试题
对“五四”集会游行示威，梁漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得；我们民众的举动，就犯法也可以使得。”在此，梁漱溟（ ）
| A．赞扬了“五四”民主、科学的精神 |
| B．认可国民的正义行动体现了自由原则 |
| C．肯定了“五四”反帝反封建的性质 |
| D．主张在民主法治的原则下捍卫国家权益 |
费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。(辛亥革命后)讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变代表了社会性质的改变。这里所说的“社会性质的改变”是指（ ）
| A．从人治社会到法治社会 |
| B．从宗法社会到官僚社会 |
| C．从旧民主主义社会到新民主主义社会 |
| D．从农业社会到工业社会 |
庄秋水在《武昌三日：谣言下的革命》中写道：“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪，汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命，意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了（ ）
| A．辛亥革命具有强烈的民族意识 |
| B．清政府的失控与信用破产 |
| C．谣言有时候能推动历史的发展 |
| D．武昌首义带有一定偶然性 |
1895年，日本人终于拿到了想要的《马关条约》，西方政界议论纷纷，下列西方政界的议论符合史实的有（ ）
①美国：中国，你的一个孩子走了
②英国：我们终于可以获得减免税率的权利了
③法国：伙计，我们的机器也搬运到中国去
④德国：我们现在终于可以把使馆设在中国北京了
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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