天三下分明月夜。二分无奈在扬州，这首诗突出反映了当时扬州的繁

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“天三下分明月夜。二分无奈在扬州”，这首诗突出反映了当时扬州的繁荣，唐朝扬州的繁荣直接受益于（）

A．东南沿海地区的经济发展

B．位于长江与大运河交汇处的地理位置

C．随炀帝曾多次巡游扬州（江都）

D．扬州经济富有特色，旅游资源比较丰富

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根据1791年国民会议制定的宪法，国王路易十六称为“法兰西人民的国王”（King of theFrench），而不再称为“法兰西国王”（King of French）。此改变彰显的政治理念是（）

A．民族主义

B．君主立宪

C．主权在民

D．平等主义

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“我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是（）

A．“信徒皆为祭司”

B．“要有勇气运用自己的智慧”

C．“人是多么了不起的杰作”

D．“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”

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“（人们）开始穿与以前不同的的服饰，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于（）

A．文艺复兴

B．启蒙运动

C．宗教改革

D．工业革命

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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于（）

A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．达尔文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”

C．牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚

D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

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康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求（）

A．人身自由	B．推翻专制
C．思想自由	D．主权在民

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