李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统，提倡个性，批判

李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家挑战正统，提倡个性，批判专制等主张，产生的根源在于( )

A．他们具有忧国忧民的情怀	B．明清商品经济的迅速发展
C．受到西方启蒙思想的影响	D．李贽反对君主专制的表率

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王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张( )

A．通过自我反省就能达到本善

B．要向外部世界探寻真知识

C．通过学习古代典籍增长知识

D．探求知识要敢于向人求问

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中国古代农耕经济发达、商业文明深厚久远，许多成功的商贾,都把诚信作为经商和做人的信条，下列突出商业诚信的是( )

A．商朝王亥“立皂市，服牛马，以为民利”

B．战国白圭“人弃我取，人取我予”

C．春秋范蠡“积著之理，务完物，无息币”

D．晚清王炽“报效万数千金以赈之”

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王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度最显著的特征是( )

A．通过构建制度以维护贵族等级特权

B．通过世袭制和嫡长子继承制巩固统治

C．通过分封诸侯以加强对地方的统治

D．将血缘关系与地缘关系结合强化王权

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《全球化：起源、发展和影响》一书指出：“当发展中国家的移民涌入纽约那样的全球化城市”，处于不同发展阶段的国家的人“再也没有办法互相忽略了”，“人们可能开始对自己的政治和社会上的效忠对象产生迷惑”。对材料的理解，最恰当的是

A．全球化加剧国际之间移民问题的矛盾

B．政治制度不同是阻碍移民的关键因素

C．发展中国家在全球化过程中日益落后

D．全球化会改变人们的意识形态和观念

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新浪潮电影产生于1958年的法国，一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情，主张即兴创作，大多没有完整的故事情节。这种现象反映了人们

A．对时代的困惑和迷茫

B．对社会问题的典型再现与剖析

C．对“理性王国”的失望

D．对工业化带来的精神满足

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