董仲舒认为：（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米

董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是( )

A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想

B．在荀子人性论的基础上创立“君权神授”思想

C．与程朱理学的“存天理灭人欲”主张如出一辙

D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位

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从辛亥革命到五四运动前中国历史发展的主要特点包括：（）
①国内政治斗争的焦点是民主共和与专制独裁
②民族工业出现短暂的春天
③民主共和、实业救国成为当时中国社会思潮的主流
④旧民主主义革命完成了向新民主主义革命过渡

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

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1940年，周恩来在重庆与当时的棋王谢侠逊对弈时一语双关地说：“明人重炮，清人重马，我们应该重兵卒。”周恩来的话实质上反映了( )

A．周恩来深谙历史	B．放弃炮马，亦和亦战，能扭转中国战局
C．要依靠政府军队	D．中共依靠群众，实行全面抗战路线

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甲午中日战争前，中国士大夫普遍认为：“倭不度德量力，敢与上国抗衡，实以螳臂当车，以中国临之，直如摧枯拉朽。"对材料的认识正确的是（）
①造成这种现象的原因是中国长期闭关锁国
②说明中国的知识分子仍然固守着天朝上国的迷梦
③这种认识在甲午战争中被彻底摧毁
④“倭”指的是日本国

A．①③④

B．①②④

C．①②③④

D．②③④

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某条约规定：“（一）从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府。（二）从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府杭州府。”“……臣民得在中国通商口岸城邑任便从事各项工艺制造，又得将各项机器任便装运进口，只交所定进口税。”据此判断该条约是（）

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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明朝内阁对皇帝“不合理”的诏旨，可以拒绝草拟，封还执奏。皇帝不满内阁票拟，发回重拟时，如内阁认为自己的意见正确，可以拒绝重拟，以原票封进。以上材料主要表明（）

A．明朝内阁的权力高于皇权	B．内阁事实上成为决策机构
C．明朝皇权较前代有所弱化	D．内阁对皇权存在一定制约

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