《春秋》书法体系的五个命题：天人有序中外有别褒贬有道隐讳有法

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《春秋》书法体系的五个命题：“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是（）

A．写字的笔法艺术	B．古人的治史态度
C．古人的书法创作要求	D．中国传统的人生态度

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苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要是因为他（）

A．对自然界的探讨和解释	B．提出“人是万物的尺度”
C．使哲学成为真正研究“人”的学问	D．使哲学真正成为一门独立的学科

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1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了(　　)

A．“百家争鸣”的方针	B．“百花齐放”的主张
C．“文化革命”的观点	D．“为人民服务”的宗旨

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1951年下半年，约里奥•居里让人传话，“请转告毛泽东同志，你们要反对核武器，自己就应该先拥有核武器”。约里奥•居里之意是建议中国（）

A．对美国和苏联要先发制人	B．赶在美苏之前造出核武器
C．拥有核武器才能提高国防能力	D．用核技术为国民提供电力

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费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指（）

A．形成比较完整的国民教育制度	B．恢复高校考试招生制度
C．推进九年义务教育制	D．实行科教兴国战略

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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是（）

A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在

B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响

C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮

D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台

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