从董仲舒融合道家．法家．阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教合一”，形成理学，说明了儒家思想（ ）
①是诸子百家思想精华的堆砌
②与时俱进，展现出极强的生命力和活力
③不断理论化和思辨化
④永远不会落后历史发展的主流
| A．②③④ | B．②③ | C．②④ | D．①②③ |
相关试题
某地边疆危机，消息上报朝廷后，皇帝一方面交待兵部尽速调兵迎敌；另一方面责成户部尽速调度粮草，备部队急用。幕僚根据皇帝之意，写成诏书，经皇帝确认无误后，直接送至兵部、户部等单位执行。这可能是哪个时期的制度？
| A．秦朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是
A．“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系 |
| B．秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝 |
C．“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的 割据战乱 |
| D．这块刻石最早也要出现在秦代 |
隋唐时期社会全面繁荣，具体表现在国力的强盛、经济的发达、文化的兴盛等方面。史学家们在总结其原因时，曾归结为“得益于政治制度的创新、成熟与完善”，其中三省六部制的成熟与完善体现在
| A．既削弱了相权，巩固了皇权，又提高了行政效率 |
| B．官员责任明确，分工细密 |
| C．机构运作程序合理 |
| D．负责皇家与国家的官署和管理相互脱离而自成系统 |
史学界曾经有这样一种说法：“东周以上无信史”。也就是说东周以前没有可靠的历史记载，这个观点的主要错误在于研究历史
| A．局限于文字记载 | B．只重视古代神话传说 |
C．局限于考占研究 |
D．局限于权威观点 |
后嗣者也”，而《礼记·礼运》中址载“坏国、丧家、亡人，必先去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指的是
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