从《告台湾同胞书》到邓小平的多次谈话，一国两制伟大构想逐步形

从《告台湾同胞书》到邓小平的多次谈话，“一国两制”伟大构想逐步形成。其基本内容就是( )

A．大陆实行社会主义制度，港、澳、台实行资本主义制度

B．大陆实行计划经济体制，港、澳、台实行市场经济体制

C．大陆实行市场经济体制，港、澳、台实行计划经济体制

D．大陆实行民族区域自治制度，港、澳、台实行社会主义制度

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美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是

A．世袭制代替禅让制	B．郡县制代替分封制
C．行省制代替郡国制	D．内阁制代替三省制

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中国传统文化有伦理政治化和政治伦理化的倾向，家国同构，父为家君，君为国父。在这种文化影响下产生的选官制度是（）

A．宗法制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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据《史记》记载，秦朝在地方“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”监还可称为“监公”，或称为监御史、监郡御史、郡监等。监御史的地位可以和郡守、郡尉并称，其主要职责是“掌监郡”，即负责监察郡守等人的行政事务。秦朝的监御史（）

A．和郡守、郡尉相互牵制

B．掌握地方的行政事务

C．充分体现了人民的监督权

D．由皇帝任命，直接向皇帝负责

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有史家认为，凡是未经中间人手修改或省略或转写的是直接史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期纺织业状况的直接史料，最合适的是（）

A．牛郎织女的民间传说

B．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容

C．《说文解字》中关于纺织业的字

D．《史记》中关于纺织业的记载

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中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现 “王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王” 字的书写所反映的政治含义理解正确的是（）

A．殷王的统治至高无上	B．早期国家已经出现政治集权
C．宗族关系成为基本的政治关系	D．神权与王权相结合

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