天地君亲师的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思

首页 / 高中历史 / 试题详细

“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界。北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）

A．儒家思想统治地位的日益巩固

B．专制集权的发展强化

C．传统社会价值体系的逐渐确立

D．大一统国家不断壮大

登录免费查看答案和解析

相关试题

巴黎和会和华盛顿会议的共同之处是：
⑴本质是帝国主义重新瓜分世界⑵由少数国家操纵，充满矛盾斗争
⑶暂时调整了帝国主义间的矛盾⑷涉及中国问题，并侵犯中国主权

A．⑴⑶

B．⑵⑷

C．⑴⑵⑶

D．⑴⑵⑶⑷

收藏答案/解析

国际联盟的实质是：

A．英法维护凡尔赛体系的工具	B．美国称霸世界的工具
C．促进国际和平、合作与安全的组织	D．国际间经济文化交流的组织

收藏答案/解析

根据1919年—1920年巴黎和约的规定，领土没有得到扩充的国家是

A．英国

B．日本

C．土耳其

D．比利时

收藏答案/解析

凡尔赛和约的内容最能反映巴黎和会分脏性质的是：
⑴德国在山东的特权转让给日本⑵对德国军备严格限制
⑶莱茵河西岸由协约国军队占领15年⑷以“委任统治”的形式瓜分德国海外殖民地

A．⑴⑵

B．⑵⑶

C．⑶⑷

D．⑴⑷

收藏答案/解析

斯大林时期形成的高度集中的社会主义经济政治体制

A．与当时生产力基本适应

B．在历史上以消极影响为主，几乎没有积极作用

C．长期以来促进苏联工农业生产的发展

D．前期存在弊端，后期得到纠正

收藏答案/解析