“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界。北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（ ）
| A．儒家思想统治地位的日益巩固 |
| B．专制集权的发展强化 |
| C．传统社会价值体系的逐渐确立 |
| D．大一统国家不断壮大 |
相关试题
“如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎逻辑贯穿于下列哪一位历史人物的研究、思考之中？（）
| A．甘地 | B．孙中山 | C．亚里斯多德 | D．牛顿 |
孔子云：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”；亚里士多德说：“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”下列各项中对此理解不恰当的选项是（）
| A．材料体现的都是一种中庸思想 |
| B．两人都反对过和不及，认为要恰到好处 |
| C．孔子主张两者兼备，亚里士多德反对两端而取中间 |
| D．两者的中庸思想完全一致 |
下图是电视剧——《贞观长歌》，下列各项不应该在剧中出现的人物和事件是（）
| A．著名宰相房玄龄、杜如晦 | B．唐玄奘西行天竺 |
| C．文成公主入藏 | D．册封藏族地区的活佛 |
粤公网安备 44130202000953号