在世界文明的轴心时代（公元前6一前3世纪），人类首次觉醒，理

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在世界文明的“轴心时代”（公元前6一前3世纪），人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（）

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家、独尊儒术	D．崇儒尚佛、兼收并蓄

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他认为：“拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。因此他发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。他是

A．陆九渊

B．黄宗羲

C．王夫之

D．顾炎武

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下列所提到的历史现象或事件中，李贽应会持反对意见的是

A．花木兰替父从军

B．梁祝化蝶相随

C．武则天自立为帝

D．烈妇马刘氏割肉疗亲

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有人问程颐：“寡妇贫困无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕饿死冻死，才以饥寒为借口。饿死事小，失节事大。”程颐的观点源于

A．“存天理，灭人欲”	B．“天人感应”
C．“吾心便是宇宙”	D．“致良知，愚夫愚妇与圣同”

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汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是

A．实行“无为而治”

B．推行法家思

C．加强中央集权

D．提倡“百家争鸣

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有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括

A．分封制崩溃，井田制瓦解	B．各种政治力量异常活跃
C．各种思想交相辉映	D．中央集权制度已经确立

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相关知识点

春秋战国时期各国的改革汉武帝确立儒学独尊地位的措施

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