《贞观政要》记载，唐太宗统治期间：商旅野次，无复盗贼，囹圄长

更新 2022-09-03
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《贞观政要》记载，唐太宗统治期间：“商旅野次，无复盗贼，囹圄长空，牛马布野，外户不闭，又频致丰稔，斗米三四钱，行旅自京师至于岭表，表山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。如山东村落，行客经过者必厚加供待，或时有赠遗，此皆古昔未有也”。对此材料解读不正确的是

A．唐太宗统治期间经济发展

B．贞观年间社会安定

C．唐太宗时期国家统一，民族团结

D．对统治阶级歌功颂德

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杨秀清在答复英国外交使节关于《天朝田亩制度》的质疑时说：“田产均耕是一事也，人人皆是上帝所生，物物归上主，人人皆当同享天福，故所谓天下一家也”。对此理解正确的是（）

A．太平天国要实现“耕者有其田”	B．太平天国主张平分产品
C．太平天国主张平分土地	D．农民平均承担土地经营

题型：未知
难度：未知

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某个时期，有一国企工人写段子描述到：“搞生产技术的，越老越值钱，搞一线生产的，越老越潦倒。” 对此解读正确的是

A．国企改革造成国企内部贫富分化严重

B．国企改革打破“铁饭碗”要不得

C．国企改革造成产业工人暂时困难

D．“阶级斗争”为纲思想的持续影响

题型：未知
难度：未知

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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩②民主共和观念传播
③文明开化之风流行④新旧观念激烈碰撞

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②④

题型：未知
难度：未知

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据冯天瑜著《中华文明史》记载，南宋临安城居民中，官吏人数占临安城区居民总数的23%左右；从事工商业的居民总数达20万，约占城区居民的三分之一左右；从事文教事业的生员、教谕还有各行业艺人也占临安城区人口的十分之一。以下推断正确的是

A．作者文中数据可能来自《东京梦华录》

B．南宋社会生活世俗化程度较低

C．南宋商品经济的发展已对中国古代政治结构造成严重冲击

D．南宋兼具“官僚社会”、“文人社会”、“市民社会”的风貌特征

题型：未知
难度：未知

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在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的延续，这种“制度化”的权力似有不断加强之势；而在制度的运行层面上，则往往由于君主事实上的“无能”而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。材料反映的是

A．君权不断加强	B．中央集权的危害
C．宗法制的弊端	D．丞相制度的废除

题型：未知
难度：未知

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