18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的始因或造物主创造了宇

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18 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（）

A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展

B．为卢梭的分权学说奠定基础

C．表达了封建王权独立于教权的意愿

D．有利于理性主义的广泛传播

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在某古代史书中有这样一段记载“甲戌，命江浙行省明年漕运；粮二百八十万石赴京师。”该书最有可能是（）

A．《汉书》

B．《旧唐书》

C．《宋史》　　

D．《元史》

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史书载：“（东汉）立春之日，京师百官皆衣青衣，施土牛耕人（泥塑的牛和人）于门外，以示兆民。”这一隆重仪式说明了（）

A．统治者重视春耕生产	B．铁犁牛耕始于东汉
C．立春乃统治者祭祖之日	D．东汉时期制瓷业发达

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据统计，北宋和南宋共有书院203所，长江流域和珠江流域共有127所，分别占74%和21%，其中，江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。导致两宋书院如此分布的主要原因是（　　）

A．南方相对稳定的政治社会环境

B．理学家将书院教育与理学推广相结合

C．科举取士的扩大促进了书院的发展

D．经济的富庶为书院提供可靠的物质保障

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陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”其表现有（　）
①文人山水画兴起②指南针在航海中应用
③理学兴起④彩瓷生产时代到来

A．①②③　　

B．①②④　　

C．①③④　　

D．②③④

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北宋首创“钞盐法”，商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证，然后凭证至产盐地支盐，运至规定地区销售。这表明北宋时期（）

A．政府直接从事食盐产销	B．民营商业遭到政府打击
C．抑商政策执行有所松动	D．政府放弃盐业专卖制度

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