18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的始因或造物主创造了宇

首页 / 高中历史 / 试题详细

18 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（）

A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展

B．为卢梭的分权学说奠定基础

C．表达了封建王权独立于教权的意愿

D．有利于理性主义的广泛传播

登录免费查看答案和解析

相关试题

元朝为加强中央对西藏和台湾的管辖．分别设置了（）

A．中书省、伊犁将军

B．驻藏大臣、澎湖巡检司

C．宣政院、中书省

D．宣政院、澎湖巡检司

收藏答案/解析

有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是（）

A．礼仪与政治分离	B．从人治到法治
C．国家管理制度化	D．为民主政治奠基

收藏答案/解析

“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行宗法制的主要目的（）

A．确立嫡长子的最高地位

B．防止内部纷争，维护统治秩序

C．保证贵族血统的纯正性

D．巩固分封制所形成的统治秩序

收藏答案/解析

下列关于当今世界形势的说法，不正确的是（）

A．存在几大力量中心

B．暂时形成一超多强局面

C．形成了多极化格局

D．美国是当今世界上惟一的超级大国

收藏答案/解析

欧洲共同体的建立,是战后欧洲走向联合的步骤。它的形成和发展产生的影响不包括（）

A．使西欧经济走向繁荣

B．美国经济霸主地位严重动摇

C．冲击了美苏两极格局

D．消除西欧国家的矛盾使政治走向稳定

收藏答案/解析