某个思想家认为：没有车马便没有御道,没有牢醯、璧币、钟磬、管

某个思想家认为：“没有车马便没有御道,没有牢醯、璧币、钟磬、管弦便没有礼乐之道”，从而明确指出了在器之外、器之先安置一个“无形之上”的精神本体的说法乃是一种谬说.这一思想家最有可能是（）

A．王守仁	B．陆九渊
C．王夫之	D．顾炎武

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鲁桓公共有四子，嫡长子姬同后继位为鲁庄公；庶子有庆父、叔牙、季友三人。鲁庄公死后，三个庶子联手控制朝政，被称作“鲁三桓”。材料说明这一时期

A．嫡长子继承制名存实亡	B．宗法制受到严重挑战
C．世卿世禄制度始终盛行	D．庶子辅助嫡长子管理朝政

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2009年美国副总统乔·拜登为美国外交“新规”定调。“新规”否定了前总统布什所谓“不支持我们就是反对我们”的外交政策。拜登说：“我们将交往，我们将倾听，我们将磋商。美国需要世界，正如我相信世界需要美国。”从拜登的话中我们可知美国

A．放弃了霸权主义政策	B．承认世界政治多极化的趋势
C．放弃了领导世界的愿望	D．承认世界经济全球化的趋势

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1973年，毛泽东在会见外宾时说：“我跟一个外国朋友谈过，我说要搞一条横线，就是纬度，美国、日本、中国、巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲。”毛泽东提出这一外交政策的背景不包括

A．苏联对中国的威胁日增	B．美国的霸权地位相对衰落
C．中美建交	D．中国恢复联合国合法席位

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有学者认为，1954年不仅是新中国的法治年，也是新中国的外交年。下列选项能为“外交年”之说提供依据的是

A．第一次以大国身份参加国际会议	B．首次提出和平共处五项原则
C．在万隆会议上发挥了积极作用	D．恢复中国在联合国的合法席位

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有学者指出：“二战后以美苏为两极的世界格局的形成和持续，……因国际力量对比的不断变化而受到撼动，并且已受到逐步壮大起来的其他力量中心的挑战。”文中“其他力量中心的挑战”不包括

A．不结盟运动兴起	B．欧洲共同体形成
C．日本崛起	D．华约组织建立

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