在雅典,每年城邦公民大会第6次常务委员会会议期间会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票,以使城邦摆脱影响力太大的人士,如果大会表决通过该提案,则于翌年的2月或3月间实施放逐投票,得票最多的人士即为当年放逐的人选,放逐期限为10年(一说为5年)被放逐者无权为自己辩护,须在10天内处理好。这说明在古代雅典( )
日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”与此相比,中国的近代化进程
1899年春大生纱厂开车生产,厂址在江南通州(今南通市)。厂区周围是产棉区,原料价廉。工人工资较低,正、杂各税也较轻。当地发达的土法织布业,为棉纱提供了市场。经营顺利,利润优厚。从中可以看出大生纱厂之所以能取得发展的原因有 ① 原料充足 ② 劳动力低廉 ③ 政府扶植 ④ 技术力量雄厚
《史记》记载:商鞅“为田,开阡陌封疆,而赋税平”商鞅这一举措从本质上
下图是连环画《水浒传》中的一幅插图,对其图文解读正确的是 一日,鲁智深来到五台山福地牌楼前的小市镇买些酒吃,听到叮叮当当的去处,却是三个人在那里打铁。他进去说打禅杖和戒刀。
假如你是生活在清康熙年间的北京城,你可以享受到的文明成果有 ①阅读楷体字印刷的《论语》 ②在茶馆听人讲《三国演义》 ③带朋友去看京剧 ④鉴赏徐渭的《牡丹蕉石图》