古代雅典就大会发言作出这样的规定：任何人在五百人会议或公民大

古代雅典就大会发言作出这样的规定：“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时，必须针对当时讨论的议题，不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言，且不可攻击主持会议的官员。”这一规定( )

A．保证了会议的高效有序

B．体现了雅典直接民主的弊端

C．体现了法律面前人人平等

D．保护了奴隶主贵族的特权

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相关试题

2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒实现了人人平等

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卡尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此,卡尔文主张

A．建立政教合一的政权	B．没收教会的财产
C．反对基督教的权威	D．确定公民的等级

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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因,理解不正确的是

A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

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卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点
①从原因上看,都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响
②都反对罗马教皇权威
③都主张《圣经》是信仰的根据
④改革的领导者都是国王(或君主)

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

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教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”这反映了

A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的

B．天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治

C．罗马教会在思想上统治一切,影响世俗社会的每一个方面

D．人们既是国家的臣民,也是教会的子民

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