下列加点字的读音全部正确的一项是（ ）
| A．烘焙（bèi）徇（xún）私绮（qǐ）丽铩（shā）羽而归 |
| B．矫（jiáo）情酩（míng）酊通缉（jī）屡见不鲜（xiān） |
| C．懵（měng）懂脑髓（suǐ）聒（guō）噪提纲挈（qiè）领 |
| D．粗犷（guǎng）晕（yūn）眩折（zhé）耗咄咄（duō）逼人 |
相关试题
下列词语字形书写全都正确的一项是（ ）
| A．娇养 杜撰 眉梢 雕梁画栋 |
| B．台矶 瓦楞 暴竹 瘦削不堪 |
| C．贬眼 倒霉 湮没 奄奄一息 |
| D．撕打 广袤 漩涡 配合默契 |
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )（5分)
A．飞曰：“陛下今日为君，早忘了桃园之事，二兄之仇，如何不报。”先主曰：“多官谏阻，未敢轻举。”飞曰：“他人岂知昔日之盟，若陛下不去，臣舍此躯与二兄报仇。若不能报时，臣宁死不见陛下也。”先主曰：“朕与卿同往。” 关羽死后，刘备倾全国之力兴师伐吴。以诸葛亮为首的群臣一再痛陈利害，刘备全然不听。学士秦宓因为强谏，险些丢了老命。仇恨的怒火已经烧得刘备失去了理智，他拒绝了东吴归还荆州，送还夫人的请求，一心只想灭吴复仇，结果夷陵一战，被陆逊火烧连营，大败而逃。（《三国演义》） |
| B．曹植很喜欢杨修的才华，经常邀请杨修高谈阔论。曹操想立曹植为世子的消息被曹丕知道后，曹丕用大筐秘请吴质入府商议对策。杨修知道这件事后，报告曹操。曹丕在吴质授意下，第二天用大筐载绢入府。曹操派人搜查大筐。只发现绢匹，因而怀疑杨修陷害曹丕。杨修本想打击曹丕，没想到吴质比他更胜一筹。（《三国演义》） |
| C．一天晚上，堂·吉诃德主仆二人找不到客店，正在路上茫然蹓跶着，迎面碰到一支送葬队伍，堂·吉诃德陡升精神，他一边高喊“我的事业就是走遍天下，为人除害。一边托起长枪，刺向送葬的僧侣们。可怜的僧侣无端挨刺．主仆二人却庆祝“除害”胜利。（《堂·吉诃德》） |
| D．堂吉诃德第二次出游被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居带回家。他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，就把他积存的骑士小说以及书房全部烧掉。但他还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人”。 （《堂·吉诃德》） |
E．在任职期间，桑丘廉洁奉公，亲自制订法令，规定价格，不准贩卖粮食，严禁淫荡歌曲，把辖区治理得井井有条，无可挑剔，于是，他得到爵位。（《堂·吉诃德》）
下列六句可以组成三副对联，正确的一组是（ ）
①风和日朗大地春 ②万树梅花一潭水 ③龙游凤舞中天端
④西岭烟霞生袖底 ⑤四时烟雨半山云 ⑥东洲云海落樽前
A、⑥① ②⑤ ③④ B、③① ②⑥ ④⑤
C、③① ②⑤ ④⑥
课文语段阅读理解
17．下面是对课文有关内容的理解和分析，请选出分析不准确的两项是（ ）
| A．在婆媳诀别的场面中，有一段发自窦娥心灵的呼喊：“……这都是我做窦娥的没时运，不明不暗，负屈衔冤”，她的这些表白是为了劝慰悲痛欲绝的婆婆，也宁愿自己心头流血来减少婆婆内心的痛苦，这种自我牺牲的精神正是窦娥善良性格的体现。 |
| B．“命，不公平的命指使我来的！”鲁侍萍的这句话，一方面表现她相信命运，认为自己命苦；另一方面，也表现出她对黑暗的不公平世道的诅咒和反抗。 |
| C．①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。②自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。第②句中所用的修辞手法依次是借代、借喻。 |
| D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。理解“几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中的“捧”字，是描绘他们郑重恭敬的神态，表现“大师”们良好的修养。 |
E.哈姆莱特和霍拉旭讲述他如何破坏掉克劳狄斯借刀杀人的阴谋，表现了哈姆莱特的敏感和机智。而最终哈姆莱特掉入了克劳狄斯设计的比剑圈套，最后敌对双方同归于尽，则又表现了哈姆莱特的草率、冒失、不善于制定周密计划主动进攻敌人，因此他的悲剧完全是个人悲剧。
选出下列文学常识表述有误的一项
| A．元杂剧有一套较严格的体制：在结构上一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事；角色有旦、末、净、杂四类；音乐方面每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，剧本由唱、科、白三部分构成，。元杂剧一本戏限定由男角或女角来唱，由男主角唱的叫末本戏，女主角唱的叫旦本戏，如《窦娥冤》。 |
| B．宋词和唐诗、元曲一样为一代之文学，分婉约和豪放两派。柳永和李清照是婉约词的代表人物，柳永是历史上第一位专业词人，其词铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，因而风行天下，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。 |
| C．《史记》是我国第一部纪传体通史，班固经过二十多年努力，写成我国第一部纪传体断代史《汉书》。 |
| D．“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：诗、书、礼、易、左传；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。 |
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