“幸福指数”是一个综合的主体感受反映的集束指标，其中单一因素的突进，也许在提升幸福感上的作用并不明显，而某一元素的塌陷却常会给幸福感带来滑坡效应。这表明（ ）
①部分的变化推动整体的发展
②整体与部分相互影响，相互联系
③整体功能大于部分功能之和
④关键部分在一定条件下对整体起决定作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“只想不做，便是空想；既想又做，才是理想。”这句话突出强调了：
| A．理想源于现实，又高于现实 |
| B．理想可以转化为现实 |
| C．理想的实现要科学理论的指导 |
| D．理想的实现离不开主观能动性的发挥 |
汶川地震后，越来越多的人开始思考：我们应该如何珍爱生命，提高避险的意识和能力？我们应该如何应对灾难，加强公共建筑的抗震标准？人们开始思考这些问题，表明
| A．实践是认识的来源和动力 | B．认识具有反复性 |
| C．实践是认识的目的和归宿 | D．实践是检验真理的唯一标准 |
广大参战民警和现役官兵充分发挥不怕牺牲、连续作战的作风，舍小家、顾大家，最大限度地抢救群众生命，最大限度地保护国家、集体和群众财产安全，为夺取抗震救灾的阶段性胜利做出了突出贡献，赢得了人民群众的尊重与认可。这表明
①人生价值是物质贡献与精神贡献的统一②人生价值必须通过个人与社会的关系才能体现出来③个人对社会的贡献是先进人物的主要特色④个人活动与社会发展相互制约
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
2008年5月12日，中国汶川发生特大地震。在抗震救灾中，涌现出了许许多多的感人事迹。据此回答6—7题：在汶川地震发生的危急时刻，谭千秋老师用双臂将4名学生紧紧掩护在身下，孩子获救了，而他则献出了自己宝贵的生命。由此可见，“趋利避害”虽然是人和动物的本能，但我们并不能因此而得出“人的本质是自私的”，因为：
| A．人性本善，自私是后天获得的特质 |
| B．人性本善，后天可以为善 |
| C．趋群体、他人之利，是对趋利避害本能的超越 |
| D．人的自然性制约着人的社会属性 |
“一方有难、八方支援”，汶川地震发生后，众多志愿者冒着危险，奔赴灾区，全国各地人民群众纷纷捐款捐物，支援灾区……这表明
①集体主义是全国人民普遍遵循的价值取向
②享乐主义价值观已被人们普遍放弃
③社会主义市场经济与集体主义是一致的
④实现人生价值需要处理好贡献与索取的关系
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
江苏华西村，有几则名言鼎鼎有名：“既富口袋。又富脑袋”；“不怕群众不听话，就怕干部不听群众的话”；“贫穷不是社会主义，只有少数人富也不是社会主义，一村富了不算富，先富必须带后富。”据此回答4～5题。“既富口袋，又富脑袋”体现的历史唯物主义观点是
| A．社会主义物质文明和精神文明是相辅相成的 |
| B．科学的社会意识对社会存在的发展有决定作用 |
| C．社会存在与社会意识是辩证统一的 |
| D．不同的价值观其导向作用不同 |
干部之所以要听群众的话，是因为
①站在人民根本利益立场上去观察问题、分析问题，是我们获得正确认识的基本前提②世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物③正确的价值观要符合人民群众的根本利益④只要树立符合群众利益的价值观，办事情就能取得成功
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③ | D．③④ |
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