张岂之《中国历史十五讲》中说到：辛亥革命时期的人文思潮……虽

张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是

A．民族资本主义经济发展不够充分

B．中国民族危机和社会危机深重

C．民族资产阶级的软弱性与妥协性

D．欧风美雨对中国社会的冲击

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文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是（）

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下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是（）

A．“人是万物的尺度”	B．“认识你自己”
C．“人生而自由，主权在民”	D．“人是宇宙的精华!万物的灵长”

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欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明（）

A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越

B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法

C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）

A．三权分立说

B．天赋人权说

C．人民主权说

D．社会契约论

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《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了（）

A．文艺复兴时期的人文主义精神	B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想	D．工业资产阶级开拓市场的要求

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