魏源将传统的“天不变，道亦不变”的儒家公羊学派作了改造，将公羊“三世”说解释为太古、中古、末世三世，认为“三世”气运循环，社会历史由“淳朴”的太古递嬗为中古，再由中古递嬗为“弊极”的末世。末世之后，“气运再造”，历史就又进入到一个新的“太古”境界。材料表明魏源（ ）
| A．认为历史是周期循环的 |
| B．对封建社会的兴衰原因做了客观分析 |
| C．具有历史进化论史观 |
| D．倡导变革社会政治制度的主张 |
相关试题
《法国政治制度史》写道："1871年的巴黎公社是劳动群众通过其
政治代表当家作主的新政治制度的萌芽"。对此解读准确的应包括
①"巴黎公社"是民族矛盾和阶级矛盾的产物
②"劳动群众"建立了世界上最早的社会主义政权
③"政治代表"是公社委员
④"新政治制度"是无产阶级专政的制度。
| A． | ①④ | B． | ②③ | C． | ①②③ | D． | ①③④ |
照片是"看得见"的历史。图7和图8记录了新中国两次重大的外交活动，他们所体现的共同原则是
图7图8
| A． | 睦邻友好 | B． | 战略结盟 | C． | 另起炉灶 | D． | 求同存异 |
明代《闽部疏》载："凡福之紬（绸）丝┅┅福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。"材料反映明代福建
| A． | 海陆交通十分发达 | B． | 商品经济活跃 |
| C． | 成为全国经贸中心 | D． | 出现资本主义萌芽 |
《朱子语类》云："唐事，每事先经由中书省，中书省做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。若有未当，则门下缴驳，……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。"对此理解有误的是：
| A． | 体现三省分权制 | B． | 完善中央监察机制 |
| C． | 减少行政决策失误 | D． | 分散相权加强皇权 |
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