萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲（ ）
| A．具有近代民权主义思想 |
| B．没有超越传统儒家思想的范畴 |
| C．彻底否定君主专制政体 |
| D．反映了早期资产阶级的政治要求 |
相关试题
围绕“中国古代四大发明对西方社会的影响”这一研究性学习课题，四位中学生各自拟定如下小论文标题，其中比较恰当的是
| A．造纸术——欧洲近代科学产生的基础 |
| B．指南针——西方文明的引擎 |
| C．火药——摧毁欧洲封建城堡的有力武器 |
| D．印刷术——文艺复兴的根本动力 |
对下列两幅图片信息理解正确的是
①宋代商业活动已重视广告效应
②雕版印刷技术依然在使用
③娱乐活动体现商业化色彩
④绘画描写市井生活，适应市民阶层的需要
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里“儒家学说的道德准则”主要是指
| A．天人感应 | B．罢黜百家 | C．三纲五常 | D．民贵君轻 |
东汉时南阳太守（杜诗）发明一工具，时人评价“用力少而见功多，百姓便之”，在当时它是
| A．用水力作动力的冶炼工具 | B．用水力作动力的交通工具 |
| C．用人力作动力的运输工具 | D．用畜力作动力的耕作工具 |
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