欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张 ( )
| A．推翻君主专制，建立君主立宪 |
| B．消灭私有制，实现社会平等 |
| C．建立有效机制，实现权力制衡 |
| D．取消国家机构，实现公民自治 |
相关试题
历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是（）
| A．秦朝郡县制 | B．西汉郡国并行制 |
| C．元朝行省制 | D．清朝军机处 |
《中国人史纲》这样 评价秦始皇：“嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变。”这种评价是基于（）
| A．秦朝开创了中央集权制度 | B．秦朝的版图空前辽阔 |
| C．秦始皇的功绩无人能及 | D．作者对秦始皇偏爱 |
西元前220年秦始皇下令修筑以咸阳为中心的通往全国各地的驰道。驰道中间是皇帝的专用车道, 百姓、大臣，甚至皇亲国戚都没有权利走。这突出反映了（）
| A．中央集权制度的确立 | B．皇权的至高无上 |
| C．大一统局面的形成 | D．分封制瓦解 |
下图秦代砖文上刻有“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁”字样。其中“海内皆臣”反映的历史资讯主要是 （）
| A．交通发达，水陆并用 | B．疆土辽阔，臣民众多 |
| C．国家一统，皇帝集权 | D．法律严苛，覆盖全国 |
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