有史料曰:故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采

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有史料曰:“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采邑处其子孙，是谓制度”。由此可见该制度（）

A．确立了嫡长子继承制	B．确立了中央集权制
C．使土地、政权和血缘结合	D．扩大了国家疆域

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“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美的艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土（景德镇）。”这是18世纪初期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的（）

A．丝绸

B．瓷器

C．铁器

D．青铜器

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中国曾经有过海洋文明，但是有意无意地被淹没了，翻翻史书，除郑和外再没有航海家被史书立传。这种文化现象从文明史观的视角审视，源于（）

A．受西方文明侵蚀的结果	B．中国是农耕文明社会
C．中国地大物博，缺少开拓意识	D．“重农”比不过“重商”观念

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有人形容中国古代商业就像一个带着枷锁、脚镣并被捆绑起来的舞者，她的每一个舞步都带着沉重的牵累，她的每一个旋转都受着束缚的疼痛。这主要是因为（）

A．古代中国交通不发达	B．古代中国农业和手工业生产落后
C．古代中国不对外开放	D．统治者长期推行重农抑商政策

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据《北京青年报》信息：中国古代的文献里从来没有“丝绸之路”这个名称，沿途客商皆是根据马粪和枯骨为路标进行探险式穿越。当年唐僧在此进行生死穿越时不可能见到的文明现象是（）

A．丝绸、青瓷	B．纸张、铁犁
C．青花瓷、活字印刷佛经	D．土耳其地毯、吐鲁番坎儿井

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《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（）

A．与农业相结合，竞争力强	B．生产方式落后，效率较低
C．以经营为目的，面向市场	D．生产成本较低，自给自足

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