（明）何良俊在《四友斋丛说》卷八讲了一个宦官对权势变化的亲身

（明）何良俊在《四友斋丛说》卷八讲了一个宦官对权势变化的亲身体会。嘉靖年间的一位宦官说：“我辈在顺门上久，见时事几复矣。昔日张先生（内阁大学士中的首辅张璁）进朝，我们多要打个躬。后至夏先生（首辅夏言），我们只平着眼看望。今严先生（首辅严嵩）与我们拱拱手，方始进去。”这则材料说明的实质问题是（）

A．中央集权的不断加强

B．内阁首辅在朝臣中的权威逐渐下降

C．明朝的礼仪制度日益规范

D．明朝宦官权势膨胀

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汉武帝时，刺史巡察郡国以“六条问事”考查郡县长吏。第一条是诏问“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，另外五条分别是打击地方豪强“侵渔百姓，聚敛为奸”、“怒则任刑，喜则淫赏”、“苟阿所爱，蔽贤宠顽”、“恃怙荣势，请托所监”、“阿附豪强，通行货赂，割损正令”等行为。这一举措的根本目的在于( )

A．加强中央集权，维护国家统一

B．限制土地兼并，削弱豪强势力

C．阻止农民破产，增加政府收入

D．防范官员腐败，稳定社会秩序

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2014年春节期间，央视播出了“家风是什么”的节目，颇受好评。传统观念中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”、“耕读”观念形成原因的表述，错误的是（）

A．“忠”与世袭制紧密相关

B．“孝”与宗法制紧密相关

C．“耕”与农本思想紧密相关

D．“读”与科举制紧密相关

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李大钊说：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”材料表明李大钊认为史学研究重在( )

A．寻找社会规律

B．构建伦理道德

C．整理史实资料

D．以史为鉴

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1905年8月，孙中山在《同盟会宣言》中说：“中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。”孙中山的此观点体现了( )

A．鲜明的中华民族意识	B．狭隘的民族国家观念
C．强烈的反帝爱国思想	D．执着的民主共和精神

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《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。这反映出该法的特点是( )

A．诸法合体、以私法为主

B．公民与非公民的区别消失

C．体现了理性原则、平衡观念

D．内容保守，形式主义色彩浓厚

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