阅读下列材料，回答问题。
材料一 今天是雅典召开公民大会的日子，当地富商拉斐尔和妻子以及在雅典经商的外邦人桑德拉都很高兴，准备参加公民大会。……大会的一项议程是写出妨碍城邦利益的人的名字，拉斐尔写出桑德拉的名字，最终获票最多的正是桑德拉，他被赶出雅典城邦。
材料二 苏格拉底(前469～前399)是古希腊哲学家。然而这位卓越的哲学家却被雅典民主派起诉：“是一个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年……”公元前399年，苏格拉底受审被判处死刑。
（1）结合材料一回答，谁有资格参加公民大会？其他人不能参加的原因是什么？
（2）桑德拉被赶出城邦采用的是什么办法？
（3）结合材料二，你如何看待雅典的民主？
阅读下列材料回答。
材料一 对19世纪上半期的英国，一位英国政论家是这样描述的：“现在看得很清楚，我们可爱的国家一一大不列颠已经被分配承担为她的姐妹国家制造商品的崇高使命……
，我们的船只满载着原料归来，又将满载着成品返回全球各个角落。这种按照自然法则，用原料换成品的办法使各个国家相互服务，显示了人类的兄弟之情。”
材料二 20世纪初，世界市场业由“看不见的手”操控着。1929年开始的经济危机使各国之间货币战、贸易战和关税大战愈演愈烈，几年间先后有40个国家实行外汇管制，56个国家实行货币贬值，76个国家提高关税率，导致出现了各种货币集团和经济集团。1933年6月，66国家在伦敦召开世界经济会议，试图稳定货币，实行关税休战，结果不但没有成功，反而使各集团之间的对立越来越尖锐。
----《喧嚣时代：20世纪全球史》
材料三 2008年国际金融危机席卷全球。欧洲央行行长特里谢10月14日在纽约经济俱乐部发表演讲时表示，为重塑世界金融体系，各国的政策制定者应该努力向第二次世界大战约束市场数十年的纪律回归。在特里谢看来：此前布雷顿森林体制的崩溃，某种程度上可以理解为抗拒纪律的结果。
（1）材料一反映世界经济发展呈现怎样的特点? 结合所学知识，说明形成这些特点的原因。
（2）根据材料二，说明20世纪初世界市场存在的主要问题。第二次世界大战以后西方国家是如何解决这些问题的?
（3）材料三中特里谢主张“全球可能需要回归至最初的布雷顿森林体系”，你认为这一主张能实现吗?说明你的理由。
阅读材料，完成下列各题。
材料一
材料二 宋太祖“国家若无外忧，必有内患，外忧不过边事，惟奸邪无状；若为内患，深可惧也。” ----《续资治通鉴长编》卷32
“收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权悉归于州，收州之权悉归于监司，收监司之权悉归于朝廷。” ----《中国全史》
材料三 各州对其它州的公共法令、记录、和司法诉讼程序应给予完全的信任和尊重。国会可用一般法律规定此类法令、记录、和司法诉讼程序的验定方法及其效力。
凡在任何一州被控犯有叛国罪、重罪或其它罪行的人并于另一州被缉获时，该州应即依照该人所逃出之州的行政当局的请求，将其交出，以便押送到对该罪行有审理权的州。
合众国应保障联邦各州实行共和政体，保护各州免受入侵，并应根据州议会或州行政长官 (当州议会不能召集时) 的请求平定内乱。
----1787年《联邦宪法》
（1）依据所学知识，指出图一“斑马式”的地方制度的具体内容及其造成这种制度的主要原因。结合图二所给信息，归纳这两个不同时期中国政府面临的相同的问题。
（2）依据材料二，概括宋太祖强化中央集权政略的特点，并结合所学知识进行评价。
(3)对比材料一、材料二，材料三的内容突出了美国政体的何种特征。结合所学知识，指出材料三与材料一、材料二的异同点。
2006年4月胡锦涛在美国耶鲁大学发表了以“了解是信任的基础”为题的重要演讲。结合所学知识回答问题。
17世纪至18世纪初，启蒙思想家普遍认为“中国是世界上唯一的把政治和伦理道德相结合的国家”。他们发展了朱熹的“人治中有法治”的思想，提出了“人类历史也和自然界一样，为自己固有的‘法’所支配。支配一切民族的一般的‘法’就是人类理性”“政治、法律制度要从人的现实生活环境出发”等。中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。
——克吕耶斯《论十七、八世纪法国文学中对中国现实的取舍》、霍尔巴赫《社会体系》
（1）结合法国当时的情况，说明启蒙思想家将“中国形象”作为武器的原因。
我们认为下面这些真理是不言而喻：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋于他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利；如果遇有任何的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它。
——《独立宣言》
（2）启蒙思想鼓舞了英属北美殖民地的独立战争。请就美国《独立宣言》中的一段话加以说明。
“在人类文明交流的过程中，不仅，需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”。
——胡锦涛
（3）举例说明新中国成立初期开展外交活动时是如何“超越思想的障碍和束缚，克服形形色色的偏见和误解”的。
政治制度的多样性是人类社会发展的客观现实，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读材料，回答问题。
材料一 阅读下列图片：
（1）根据材料一，概括古代中国中央集权制度的发展呈现的主要特点。
材料二 英国“光荣革命”(实际是一次政变)大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子……。
——杨小凯《中国政治随想录》
（2）材料二中所指的“一种完美的政治设计”是什么？这种政治设计又是如何通过自我完善而使英国“走向长治久安”的？
材料三 目前中国正在进行当代最伟大的社会实践，……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲“社会主义民主”所涉及的是史无前例地继续思考“孔子的公共伦理”，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
——2008年2月7日德国《新德意志报》
（3）材料三所说的“特殊的民主”在建国初期是如何体现的？“继续思考‘孔子的公共伦理’，不是抽象地复制西方资产阶级民主”，作者的此观点说明了什么？
（4）依据上述材料并结合所学知识，分析影响政治制度的因素有哪些？
在历史发展的长河中，人类文明在相互融合，也在艰难曲折中演变。阅读材料：
材料一 中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。广大农民“交了粮，自由王”，强制他们的力量也并不多。相反，小农们对封建国家有很强的约束力，直接决定着社会的治乱、经济的衰荣，是影响统治者效用函数最重要的变量。 ——李成贵《国家、利益集团与三农困境》
（1）根据材料一的内容，分析决定“中国农村原本是一个自治的社会”的经济根源是什么？材料中作者认为中国古代农民“交了粮，自由王”，你赞同这一观点吗？简要说明理由。
材料二 由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如一万年前，在人口和资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。
两千多年前，中国经过春秋战国五百多年的混乱，完成了第一次文明转型。即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。
几百年前，欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源的激烈矛盾。后来，西方文明出现新的转型，开始了文艺复兴，发明了蒸汽机，展开了一场人类对自然更大的征服运动……经过几百年的内外战争，逐步建立起了以自由企业为中心的自由民主政体……
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（2）根据材料二及所学知识，简述人类由低级文明向高级文明的演进过程。分析影响文明转型的因素最主要有哪些？
材料三 为获取资源与市场，工业文明的先导国家以枪炮打开了地球上一切民族和国家的大门，迫使一切后进民族走向工业化之路。近代中国，为实现民族的平等和国家的发展，进入了由农耕文明向工业文明的转型期，百年动荡，内忧外患，血流成河。
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（3）19世纪中期至19世纪末，“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”。试从经济、政治、思想文化等角度，分析这一时期，近代西方文明对中国近代社会发展的影响包括哪些方面？
材料四：16一19世纪英国城市人口占总人口比例（％）
| 年 代 |
1600 |
1670 |
1750 |
1801 |
1851 |
| 城市人口占总人口比例 |
8．25 |
13．5 |
21．0 |
27．5 |
51．0 |
——摘自谷延方《重评圈地运动与英国城市化》
（4）据材料四指出近代英国的发展趋势，并结合所学知识分析其主要因素。
材料五 当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（5）进入20世纪末21世纪初，人类文明在政治、经济方面出现了什么趋势？谈一谈今天我们应该怎样应对“新的文明转型”？
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