有学者认为，在20世纪上半期整体世界已经形成，但全球化属于自

有学者认为，在20世纪上半期整体世界已经形成，但全球化属于自发阶段。“二战”后，联合国、国际货币基金组织、关税与贸易总协定等一系列国际组织出现，全球化进入自觉阶段。这一观点的依据是（）

A．“二战”后资本主义世界体系最终形成

B．资本主义与社会主义经济联系密切

C．大国之间关系由战时对抗走向战后合作

D．经济合作的体系化建设出现了突破

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“1912年史量才接办了《申报》，实行西方管理模式，并从美国购进新式印刷机投入生产。1920年，他被推选为世界报业大会副会长，多次与欧美报业进行交流。之后他又在《申报》增设文艺、儿童等栏目。九一八事变后，他在《申报》发表文章力挺抗日活动。”以下用不同史观解读该材料，不准确的是（）

A．从社会史观看，史量才的《申报》丰富了民众的文化娱乐生活

B．从全球史观看，史量才担任报业大会副会长推动了世界报业交流

C．从现代化史观看，史量才的《申报》实行机器印刷、企业化管理

D．从文明史观看，史量才在《申报》力挺抗日活动具有反帝爱国性质

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1909年《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情——真如同身历其境，亲眼得见一样——时常看看，岂不比听戏强的多么？”这里所说的使人们“开眼界”的应该是（）

A．电视

B．广播

C．电话

D．电影

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“举头铁索路行空，电气能收夺天工、从此不愁鱼雁少，音书万里一时通”。此诗赞叹的是（）

A．航空运输业	B．铁路运输业
C．轮船运输业	D．电报电话业

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下列有关20世纪30年代中国社会现象体现出社会进步的是（）

A．“马车专门为游览观光而发”

B．“坐电车男女可以杂坐，不以为嫌”

C．“人力车夫讨厌马车”

D．“对超越洋人马车的华人马车，按违章处理”

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民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是（）

A．新闻媒体歌颂婚姻自由	B．辛亥革命推动女权运动
C．社会生活逐步文明开化	D．新式婚礼成为流行形式

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