和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是
①已欲立而立人，己欲达而达人。 （《论语》）
②天地与我并生，而万物与我为一。 (《庄子》)
③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （《中庸》）
④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （《论衡》）
| A．①② | B．③④ |
| C．②④ | D．②③ |
相关试题
劳动者把他们自己分成什么宁波帮，广东帮，江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法，怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢？我们只有把一个产业底下的劳动者，不分地域、不分男女老少，都组织起来，做成一个产业组合。”这种主张最可能出现在
| A．中国共产党创建初期 | B．土地革命时期 |
| C．抗日战争时期 | D．向社会主义过渡时期 |
关于秦汉一统，黄仁宇认为统一的地理基础也不容忽视。他在《中国大历史》一书中专辟一章——“土壤·风向·雨量”，指出黄土、黄河、风向和雨量等都是支持中央集权化大一统的要素。下面与他的观点相呼应的看法是( )
| A．地理环境决定了中国历史发展走向 | B．战国诸侯以农立国、相互竞争 |
| C．气象因素无法解释民族国家形成 | D．古代文明都以大河为中心，推行重农政策 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治型态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建向帝制的第一次转型，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。不属于这一历史时期转型特征的是
| A．贵族政治向官僚政治转型 | B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．青铜文明向铁器文明转型 | D．由“公天下”至“家天下” |
丘吉尔在他的《二战回忆录》中说：“第二次世界大战的悲剧本来是很容易避免的，善良的软弱强化了邪恶的刻毒”。丘吉尔这句话的意思是
| A．第二次世界大战没有必然性 |
| B．第二次世界大战的发生绥靖政策有重大责任 |
| C．捷克斯洛伐克的软弱助长了希特勒的野心 |
D．第 二次世界大战的罪魁是法西斯 |
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