一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现

一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了（）

A．古代希腊智者学派的观点

B．文艺复兴人文主义主张

C．宗教改革王权至上的思想

D．启蒙运动理性主义精神

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“自板印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出：（）

A．南方印刷技术更为发达

B．中国文化重心南移态势

C．北方士人耻于科举致仕

D．门阀士族退出政治舞台

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魏晋南北朝时期，有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受，但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志，影响了人们创新医药的积极性。该思想是：（）

A．心学

B．理学

C．阴阳五行

D．佛教

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西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是：（）

A．中央集权制度最终完善	B．儒家思想得到广泛传播
C．儒家政治势力日益膨胀	D．儒学教育取得发展进步

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李约瑟在《中华科学文明史》中说：“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。”材料所述现象发生的主要原因是：（）

A．天人感应思想的影响

B．天文观测技术的落后

C．总结历史教训的需要

D．经验总结的推理结果

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两汉时期修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。官之任用，“不考人才专业，空辨姓氏高下”，“有司选举，必稽谱碟”，“家之婚姻，必由谱系”，以上材料不能说明：（）

A．家谱是由政府纂修的

B．家谱具有出仕、联姻的政治功能

C．家谱蕴藏着丰富的史料

D．“三纲五常”是修谱的宗旨

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