一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了（ ）
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
相关试题
“在十九世纪以前，中西没有邦交，西洋没有派遣驻华的使节。”——蒋廷黻《中国近代史》。这种状况在哪一条约签订之后被迫改变
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．《北京条约》 | D．《辛丑条约》 |
他说：“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不具史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”——《志隅·自序》。“他”还主张
| A．学术研究当“经世致用” | B．历史学家“三长”说 |
| C．治史当“有资于治道” | D．进行一场“史界革命” |
下图是我国几个不同朝代的中央政府机构示意图，下列选项与史实相符的是 
| A．图②中的皇权不如图①中的皇权尊崇 |
| B．图③中的皇权比图②的皇权更加分散 |
| C．图④所示朝代的政权由少数民族建立 |
| D．图①②③④的排列顺序符合历史时序 |
以下各项中均有“中国”二字，其中指称范围与另外三项明显不同的是
| A．陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国。（《孟子·滕文公上》） |
| B．中国夷戎，五方之民，皆有性也。（《礼记·王制》） |
| C．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《三国志·蜀书》） |
| D．凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖。（中俄《尼布楚条约》） |
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