“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”( )
“直到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府,而其所辖的各地方,也已经不是封建性的诸侯列国并存,而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。”这最能说明
观察下列秦国统一六国的形势图。按其灭亡诸侯国的先后顺序排列正确的是
“按地域划分的国家各级行政组织和按血缘划分的大小宗族基本上是重合的,国家系统的君统和家族系统的宗统,政权和族权紧密结合为一体,各级政权的首领均由各大家族的族长、家长担当。”对此理解正确的是
“古代统治者实行一夫多妻制,多妻中有一个正妻,即‘嫡’,其子为嫡子;其他妻子为‘庶’,其子为庶子。”这种嫡庶制度
《史记·殷本纪》载:“自仲丁(商朝第十代国君)以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。西周为改变这一状况而实行