1955年植物学家胡先骕因批评苏联生物学家李森科而遭到批判，

1955年植物学家胡先骕因批评苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话（）

A．反映了学术问题政治化的要求

B．体现了“双百”方针的精神

C．掀起了“向科学进军”的热潮

D．奠定了“科教兴国”战略的理论基础

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明代冯梦龙所著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱，历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为（）
①城市生活丰富　②商品经济发展　
③包办婚姻逐渐废除　④重商观念正在形成

A．①②	B．②③④
C．①②④	D．①③④

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邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是（）

A．《夫妇宴饮图》	B．《洛神赋图》
C．《步辇图》	D．《清明上河图》

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一位古董商人要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》。他最有可能是何时何地的商人（）

A．东汉的洛阳	B．唐末的长安
C．北宋的开封	D．明初的南京

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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是（）

A．立法权是国家的心脏	B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑	D．权力的制约与平衡

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某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(　　)

A．理性思考引领社会进步	B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平	D．启蒙运动倡导阶级平等

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