积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也。与此观点最接

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“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是（）

A．朱熹

B．李贽

C．陆九渊

D．顾炎武

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文艺复兴的本质意义是（）

A．复兴了西方古典学术和艺术

B．打破了中世纪教会权威和封建愚昧的禁锢

C．为资本主义统治地位的建立制造舆论

D．创造了新的学术和艺术

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徽调、汉戏、昆曲、秦腔经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一个的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明（）

A．社会意识对社会存在有反作用

B．内因是事物发展的根本原因

C．要明确区分新旧事物的根本标准

D．事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展

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明清时期，“士工商贾虽然同，各务营生不辞倦”，社会经济和人的观念都在发生变化。反映在小说中，商人第一次成为被歌颂的对象。其典型作品是（）

A．《红楼梦》

B．“三言二拍”

C．《聊斋志异》

D．《水浒传》

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康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以的出（）

A．康德强调人的自由是有限的	B．启蒙思想是以道德为核心的
C．理性主义是康德的核心思想	D．德意志启蒙运动强调道德

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他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（）

A．“人是万物的尺度”	B．“美德即知识”
C．“己所不欲，勿施于人”	D．“人生而平等”

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