一位大臣用一首诗来形容自己的行事模式：依样画葫芦不难，葫芦变

一位大臣用一首诗来形容自己的行事模式：“依样画葫芦不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”他应该在哪一机构中任职（）

A．南书房	B．内阁
C．锦衣卫	D．军机处

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“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口( )

A．中世纪的基督教神学家	B．文艺复兴时代的人文主义者
C．启蒙运动时期的思想家	D．宗教改革时代的新教教士

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雕塑家罗丹（1840～1917年)，参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要是指（）

A．以理性的方法，思考人类社会的现象	B．提倡摆脱宗教的束缚
C．尊崇人文主义，否定天主教的教规	D．主张自由、平等、反对君主政体

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文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他（）

A．鼓吹人的自私自利	B．肯定人的价值和创造力
C．藐视宗教，不承认上帝万能	D．强调发展个性

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18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（）

A．批判宗教神权

B．鼓吹个性解放

C．倡导以人为中心

D．构建理性王国

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彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

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