明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不

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明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有(　　)
①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

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“百家争鸣”的主要流派有（　　）

A．儒、道、墨、法家	B．儒、道、兵、法家
C．儒、道、墨、兵家	D．儒、兵、墨、法家

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春秋战国时期出现“百家争鸣”局面深刻的社会原因是（　　）
①井田制崩溃　②周王室衰微、诸侯士大夫崛起　③阶级关系出现新变化　④出现了私人讲学

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

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主张“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”的古代著名思想家生活在（　　）

A．西周时期	B．春秋时期
C．战国时期	D．两汉时期

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孟子“仁政”思想的实质是（　　）

A．改变社会制度的途径	B．实行封建统治的基础
C．维护劳动人民利益的保障	D．加强对人民统治的一种手段

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孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他（　　）

A．在伦理观上主张“性本善”

B．提出了“民贵君轻”的思想

C．把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想

D．十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居

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