著名美术专家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地做一番思考，其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百”方针中的“百家争鸣”
| A．推动了文学创作的繁荣 | B．突破了意识形态的禁区 |
| C．有利于学术研究的开展 | D．促成了思想解放的潮流 |
相关试题
十一届三中全会后，在安徽的农民中盛传一顺口溜：“大包干，大包干，直来直去不拐弯；交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的。” 从这首歌谣中我们看到：
①分田到户，把土地所有权给农民后的高兴心情；
②家庭联产承包责任制深得农民拥护；
③责任制兼顾了国家、集体、个人三者的利益；
④说明家庭联产承包责任制符合当时的生产力水平
| A．①②③④ | B．②③④ | C．③④ | D．②③ |
费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说：（在社会主义建设时期）“毛及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳力动员，以实现农业奇迹；邓及其同僚同样依赖改变组织方式……尽管在类型上二者十分不同……来提高农业生产率。”后者不同于前者的是()
| A．改变了此前的土地所有制性质 |
| B．农民经营土地的自主权扩大 |
| C．违背了当时的生产力发展水平 |
| D．反映了现代农业的发展方向 |
从图中信息看，新中国建立后，旨在彻底变革土地所有制的措施是 ( )
| A．图一：“人民公社好” |
| B．图二：“把大跃进的战鼓敲得更响” |
| C．图三：农民申请加入合作社 |
| D．图四：农民领取承包合同书 |
晚清维新派代表人物梁启超等人在上海创办“不缠足会”，规定“凡入会人所生女子，不得缠足”“凡入会人所生男子，不得娶缠足之女”，一时间全国各地竞相效仿，入会者竟达30万众。出现以上现象的原因是( )
| A．西学东渐大潮的影响 |
| B．民主共和观念深入人心 |
| C．政府法令的大力支持 |
| D．男女平等的最终实现 |
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