国家主席习近平与2015年9月22日至9月25日对美国进行首次国事访问并在美国度过了不同寻常的中秋节。据此回答下列问题。
国家主席习近平和夫人彭丽媛身着新款中式服装参加了在美期间的重要活动，该服装在传统中山装样式的基础上加入西式礼服中的口袋巾元素，为庄重的外交场合带来时尚气息。这一服装设计说明文化创新要（ ）
①推陈出新，革故鼎新 ②取其精华，去其糟粕
③承袭传统，求异求新 ④以我为主，为我所用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
习近平与夫人彭丽媛离开北京时，专门带上了一批钓鱼台月饼。这些月饼在他抵达西雅图次日晚上，就摆上了威斯汀酒店里美国侨界欢迎招待会的餐桌上。海峡两岸和海外华人华侨共度中秋佳节。同一个祖先血浓于水，同一个中华情重于山。这表明（ ）
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②文化是民族的，又是世界的
③中华儿女对中华传统文化具有强烈的认同感和归属感
④历史文化遗产是人类共同的文化财富
| A．②④ | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
关于中国特色社会主义文化建设，以下观点不正确的是（ ）
| A．“八荣八耻”是社会主义荣辱观的主要内容 |
| B．社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现 |
| C．思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的中心环节 |
| D．社会主义文化建设是中国特色社会主义建设的中心任务 |
由于各地语言的差别，由此诞生了昆、京、川、豫、晋、湘、沪、扬、淮、越等剧种以及山东快书、天津三句半、河南坠子、苏州评弹、扬州评话、东北二人转以及南京白局、南京评话等曲种。这主要说明（ ）
| A．我们的中华文化源远流长 | B．我们的中华文化独树一帜 |
| C．我们的中华文化博大精深 | D．我们的民族文化异彩纷呈 |
古代有位画家对摹仿他的人说：“纵逼似某家，亦食某家残羹耳……我之为我，自由我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从文化上，两位大师都主张（ ）
| A．学习文化要区别不同对象 | B．要重视文化对社会实践发展的推动作用 |
| C．只要继承就能实现创新 | D．在继承的基础上发展和创新，才有生命力 |
夜郎自大成语广为流行。湖南新晃县投资50亿元打造“夜郎古国”，一时间，“50亿元、夜郎古国、30平方公里”等关键词引发一些公众质疑，回答问题。在贵州，有“随处见夜郎”的说法。“竹崇
拜”“鸟崇拜”和斗牛、斗狗、斗鸡等民族风情，大多是夜郎文化的表现形式。“随处见夜郎”在这里所指的是（ ）
①传统文
化具有的相对稳定性②传统文化能顺应社会的变迁③传统“凝固的艺术”特色的保留④传统习俗对人们生活的持久影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
各地热衷于传统文化的开发和利用，尽管引来许多的争议，但也说明人们已认识到（ ）
①文化是经济和政治的反映②日益丰富的文化消费对经济的反作用③文化与经济亦步亦趋的密切关系④文化在地区竞争力中的重要地位
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
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