战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张工商皆本。根据他

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战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张工商皆本。根据他们各自所处的时代条件，正确的评价是

A．都顺应了历史发展潮流	B．都有利于封建统治
C．都阻碍了历史进步	D．都具有民主色彩

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下面是不同的人生生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活( )

A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活

B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等

C．建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政

D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值

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柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着，因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )

A．理性主义

B．个人主义

C．怀疑主义

D．人文主义

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“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )

A．“有知识，才有智慧”	B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由文字”	D．“美德即知识”

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在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。他们最有可能担心智者学派的活动会( )

A．阻碍社会经济的发展	B．引发外族的入侵和奴役
C．导致雅典人口的流失	D．危及社会秩序和道德

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明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是( )

A．黄宗羲提倡“法治”

B．王夫之的唯物思想

C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”

D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”

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