中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（ ）
| A．君主专制缘于宗教权威 |
| B．政治统治借助于人伦秩序 |
| C．皇权至上促成祖先崇拜 |
| D．祭天活动强化了宗法制度 |
相关试题
该图阴影部分是某一历史事件的主要发生区域，若给它加一个简要说明，合适的是
| A．列强掀起瓜分狂潮后，义和团运动迅速发展 |
| B．国民革命军出师北伐，战争取得巨大成功 |
| C．洛川会议后，八路军广泛建立抗日根据地 |
| D．平津战役胜利结束，长江以北地区基本解放 |
晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释。其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。他们这些著作的研究视角应该是
| A．社会变迁的角度 |
| B．现代化的角度 |
| C．社会思潮的角度 |
| D．社会群体的角度 |
“自田制坏而兼并之法行，贫民下户极多。而中产之家（相当于自耕农）赈贷之所不及，一遇水旱，狼狈无策，只有流离饿莩耳。”材料反映出小农经济的特点是
| A．男耕女织 | B．自给自足 | C．脆弱性 | D．连续性 |
温家宝总理在2012年3月第十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上，引用
林则徐名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说明自己的信念。此言蕴含的理念与下
列哪位思想家的主张最为相似
| A．老子 | B．韩非子 | C．朱熹 | D．李贽 |
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