“时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了；柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。”伴随着2014春晚大屏幕上女儿一年年长大而父亲一年年变老的照片，无数人不禁泪眼婆娑。《时间都去哪儿了》唱得无数人唏嘘感叹，这表明（ ）
①人们的精神活动离不开物质活动
②文化对人的影响来自特定的文化环境和文化活动
③文化对人的影响具有潜移默化的特点
④文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
相关试题
下列对文化继承与发展的关系
认识正确的是( )
| A．文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚 |
| B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 |
| C．要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定 |
D．新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有 继承 |
2012年5月，一条名为《“丨”竟然是个汉字》的微博在网上疯传。“丨”不但是个字，念“gǔn”，而且还是一个多音字。下列关于汉字的认识，正确的是 ( )
①汉字是中华文化的基本载体②汉字是中华民族绵延不绝的文明标志③汉字是我国现阶段文化传播的主要手段④汉字是最直观、最常见、最丰富的传媒
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，被文学界称为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”中的文字清晰地记载了黑水沟为中国(清廷)与琉球国的分界线，钓鱼台(岛)明显在中国领域内的事实。可见( )
| A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹 |
| C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证 |
| D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力 |
清明节自唐宋成为民俗节日之后，在节俗内容不断扩张的同时，节俗的根本性质虽然没有发生大的改变，但随着生产力的发展和社会生活的演进，较早地出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向。这种趋向在都市表现得尤其明显，清明祭墓成为踏青春游的假日时光，墓前分享祭品的习俗变成了郊游的野餐。这一现象说明( )
①传统文化具有相对稳定性
②社会生活的变迁是影响文化发展的重要因素
③传统文化的发展是自然而然的，不应干预
④传统文化对人的发展起积极作用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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