刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”与此寓意相符合的是( )
要实现相对剩余价值的生产,必须①不改变工作日,缩短必要劳动时间,相应地延长剩余劳动时间 ②增加雇佣工人,改善生产条件 ③延长劳动时间 ④改进技术提高劳动生产率
李嘉图的“比较成本学说”与斯密的“绝对成本学说”有许多相似之处,下面属于二者相同的是①二者都认为通过对外贸易,各国从中可以得到好处 ②二者都认为各国有自己绝对优势的产品 ③二者都反映了当时英国资产阶级向外扩张、建立世界霸权的愿望 ④二者都比较正确地反映了不同国家间经济发展的一种内在联系和客观要求
商品的价值是由什么决定的呢?对此,斯密的说法是①商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的 ②商品的价值量是由商品在交换中所能购买到的劳动量决定的 ③商品的交换价值不是由使用价值决定的 ④商品的价值量是“获得它的辛苦和麻烦”
舒婷在《人心的法则》中写道:“为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍受寂寞?是的,生命不应当随意挥霍,但人心,有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》颁布后,人们认识到,观念变革是改革的先导,教育改革的第一步应该是转变观念。这一认识的依据是